道家无为心法：三根并摄，顿渐俱收

《太上老君虚无自然本起经》，作者不详。内容为宇宙生成论和修道论。以《道德经》一生二，二生三，三生万物为理论依据，论述道为三一之说。

在睡觉前的几分钟内，大多数人都在胡思乱想、玩手机中度过，可是你知道吗？

你认为纯属虚构的东西
可能是一种超前的科学

世上一切显现先作用于心
再由我们的心呈现出来无法将它变成一种生命本能的人，就是凡夫。

张苏辰老先生生于一九零三年八月，为道家龙门派内丹功二十代传人。他涉足丹功，本是出于重痾之下对生命的无限眷恋。然而在经过五十余年的修为之后，他却参破了生命之奥，环顾「过去的友人已无一在世」，乃有了云归之意，遂端坐而化。这真是一个奇妙的生命轮回！

人体只有五脏六腑，躯干四肢这些形体还不够，还需要有一些专门的物质来营养、激发这些脏腑的功能。这些物质，就是气和血。质，男女老少皆可，无疑是最佳的补气方法。而补气只是道家动功最基本的功用而已

为什么现在的人越来越迷茫，而且总是被各种套路收割？

因为人们都在“弃道求术”。

什么是“道”？本质，原理，规律，叫道。

什么是“术”？方法，技巧，技术，叫术。

“术”是教你怎么干，“道”是告诉你为什么要这么干。

所谓”万变不离其宗“，万变是术，宗 就是 道。术是多变的，道是不变的。

你的念头是种子，你的生活只是它的开花。

人生在世，福尽灾祸来。

“节欲”是修行养生中最为重要的所谓“节欲”，包括节制口腹之欲、名利之欲和两性之欲。有些人之所以“疾病少，皆因节欲养精多”，其中节制两性之欲尤其重要。节欲养精，这是我们的祖先积累的却病延年的宝贵经验。