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禅定、打坐、入定秘诀



佛家叫禅定,道家曰打坐,我们叫入定。下面介绍入定修练的训练方法和标准:

 

为什么要进行入定训练,这是属于哪个层次的?

 

练功第一个阶段先入静,放松是关键,放松之后逐渐过渡到入静。放松的途径很多,用数息也行,观想也行,良性意念也行,有几十种方法帮助你入静,到一定程度就动极生静。关键是放松,入静之后是入定,才能出现超高级功能。

 

所谓入定,就是把浅表意识压抑住,把深层意识开发出来做功,这就是特异功能,是慧。

 

这几个环节缺一不可,在训练方面,要有专门时间进行定力训练。定力训练较之念力训练有着质的差别,念力训练不一定在一种绝对入静下,而定力训练要在绝对入静状态。入定训练方法有出世训练和入世训练两种。

 

出世训练即与世隔绝,专门每天去打坐,慢慢的把世间的烦恼扔到一边,很快入静入定。入世训练即在烦杂,噪乱的社会环境中去练。一般是在晚间,什么事都没有,23—1点时,我们不强调这个时间,我们强调活子时,不受时间限制。站着,坐着,躺着都行,一般来说,晚间以坐为好,要含胸拔背,否则容易将气窝在胸部,头正且下颌微收,眼帘微垂,眉心舒展,面带微笑。入定的前提是入静,关键是调心,把心静下来,再慢慢渡过一段时间,自然进入入定状态。

 

入定的标准是自我感觉一切消失,不再受外界干扰,周围什么都没有了,甚至觉得自己都不存在了,胳膊都不知道在哪儿呢。入静之前相当于一盆水,起波纹,静不下来,入静后心静如平水,象一面镜子,一旦入静东西才能感觉出来,比如说一件事,你可以感觉出来,什么原理?就象水不平静时,什么东西也照不出,平静时,就照出人影来了。入定也是这样,只要你的浅表意识没压抑住,还在活动,就不能进入入定态,只有浅表意识完全被压抑住,深层意识才能显出来,而且很清晰。

 

入定的训练方法和标准,在法这个环节上,没有告诉你别的,只要把功夫下在入静上,入静结果是入定,是先调前面,调心,调到入静态,然后自然入定。

 

除了每天晚上打坐之处,随时随地可练,方法很简单,愣神,愣神是瞬间入定,愣神是标准的入定状态。我们瞬间入定可以做很多事,比如预测或者搞透视、遥视,都是在愣神状态下进行的。你注意观察所有特异功能、有神通的人在治病或者预测事情时的神情,都与正常人不一样的。都是往一地方一定,盯在墙上盯在空中,盯在某一个部位上,一愣神把其它都摒弃了,只剩下深层意识在做功,在一愣神瞬间图像开始出现了。愣神可以随时随地的练,有人说这个人怎么练功练得不太正常了,眼睛发直,实际上快出功能了,一愣神出现空白状态,这种入定状态是最佳捷径,而且随时随地可以练。

 

练的时候可以看自然景象,也可以数息,我练时顺其自然,你们为了长功也可以观师默像。今天咱们先练顺其自然方法,它愿意里面闹就闹,怎么想就怎么想,事先加个意念,编程序输入进去,这中间不管遇到什么情况都不动,到一定阶段自然进入定态。

 

打坐腰不要塌下去,双盘是练入定的方法,一般成年人要多年才能做到,刚开始二十分钟腿就麻了,影响入定,我们采取先入功态再练双盘,这叫逆反式教学法。

 

在练入定和入静前加一个意念,外界对我无干扰,不管听到什么声音或他人碰一下,都不在乎。如在程序上无此指令,突然有声音影响会一下受刺激,气机向上顶或出现气散了。

 

入定到一定阶段,身子和头向下塌你应该调整,入定态用最形象的语言表示是大脑内一片空白,这空白即是空之又空,空是里面什么也没有,空是指暂时的没有东西,白是练功态所见。你练功时眼前出现银白色的一片,大脑里什么都没有了,就是空白状态。如果我们用的是空白磁带就是里面什么东西也没有。一旦入定眼前出现一片雪白雪白的,空白就是入定态。

 

入定训练咱们每天要练一次,怎么也要一小时左右。如果一小时都达不到,还练什么入定?

 

中级功主要训练定力,不能入定怎么产生高层次的东西?后面要训练慧力。慧力是在定力的基础上进行的,每个环节都不可少,不要以为怎么不讲东西光在这坐。我们每天坐一小时,给你带容易一下突破,以后就是师父领进门修行在个人。

 

上面我们讲了入定的训练方法,入定的标准及特征,入定方面的内容就讲到这里。



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